社會(huì)主義核心價(jià)值觀是最大限度統(tǒng)一現(xiàn)階段全國(guó)人民思想、凝聚社會(huì)各階層共識(shí)的“最大公約數(shù)”，它必須經(jīng)由一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的轉(zhuǎn)化過程并“落地生根”內(nèi)化為社會(huì)公眾的道德品行，方能成為諸多價(jià)值觀之“核”和社會(huì)有機(jī)體之“心”，最終真正成為人們普遍遵循的“核心價(jià)值”。

　　通過核心價(jià)值觀傳播營(yíng)造風(fēng)清氣正的道德氛圍。充分發(fā)揮各種宣傳思想文化陣地和多樣化媒體的作用，大范圍多角度地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于形成風(fēng)清氣正的道德氛圍，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為道德品行創(chuàng)造良好的生成環(huán)境。一方面，要優(yōu)化傳播內(nèi)容。媒體要通過選擇那些有時(shí)代感、高品位、內(nèi)涵深刻的事例，在引導(dǎo)公眾如何正確理解核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)、如何解決涉及到價(jià)值選擇的實(shí)際問題、如何得到經(jīng)驗(yàn)與教益等方面發(fā)揮積極作用。另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式。不斷研究新興媒體傳播規(guī)律，尤其要發(fā)揮微博、微信等新媒體的作用，將其打造成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“文化社區(qū)”和“輿論集散地”。

　　通過教育引導(dǎo)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為立身做人的道德信念。家庭生活可謂是道德生成的“母體”，要將傳統(tǒng)家庭教育理念與現(xiàn)實(shí)需求結(jié)合起來，使“鄰德里仁”“長(zhǎng)傳詩禮”等家訓(xùn)、家教、家風(fēng)成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。學(xué)校教育是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為道德品行的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。青少年是否具有堅(jiān)定的道德信念，直接關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的成敗。必須把道德信念培育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在各門課程學(xué)習(xí)中的隱性滲透，潛移默化地培育學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。另外，不能忽視職業(yè)教育在轉(zhuǎn)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的積極作用。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與各種形式的職業(yè)教育結(jié)合起來，使之成為每一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者的堅(jiān)定道德信念和強(qiáng)大精神支柱。

　　通過文化熏陶把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為做中國(guó)人的道德風(fēng)骨。文化是人類前進(jìn)的道德明燈，應(yīng)充分發(fā)揮文化熏陶的作用，恪守“文以載道”的道德風(fēng)骨，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的自信心自豪感。要深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的道德資源，通過認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，不斷增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的“骨氣”。要激發(fā)社會(huì)主義先進(jìn)文化蘊(yùn)藏的道德力量，與時(shí)俱進(jìn)地大力宣揚(yáng)和踐行中國(guó)精神，讓社會(huì)主義文化始終在道德之光的燭照下，充滿生命力地不輟前行，不斷提升做中國(guó)人的“底氣”。

　　通過實(shí)踐養(yǎng)成把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)為日常生活的道德行為。任何一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，就必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。注重實(shí)踐養(yǎng)成，就要在社會(huì)實(shí)踐中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和自覺行為。要鼓勵(lì)各階層人士廣泛參與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大建設(shè)，在對(duì)歷史的縱向分析和現(xiàn)實(shí)的橫向?qū)Ρ戎屑ぐl(fā)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的道德力量，把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大力量；要引導(dǎo)社會(huì)公眾在參與社會(huì)實(shí)踐中自覺踐行核心價(jià)值，充分發(fā)掘出社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范社會(huì)生活的倫理價(jià)值與道德能力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展和個(gè)人全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一；要引領(lǐng)人們?cè)谏顚?shí)踐中持守基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)為正確處理各種社會(huì)關(guān)系的基本遵循，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的向善力量充分涌流。注重實(shí)踐養(yǎng)成必須大力推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，不斷創(chuàng)新公民道德實(shí)踐方式。只有每一個(gè)人都從自我做起、從小事做起，嚴(yán)格恪守道德底線，不斷提升道德境界，社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的道德光芒就會(huì)熠熠生輝。

　　通過建章立制把社會(huì)主義核心價(jià)值觀固化為約定俗成的道德習(xí)慣。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，既是一個(gè)不斷轉(zhuǎn)化為人們道德品行的過程，也是一個(gè)需要通過建章立制和創(chuàng)建長(zhǎng)效機(jī)制，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀固化為公序良俗的過程。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容融入到制度建設(shè)和治理工作中，形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，最大限度增進(jìn)社會(huì)和諧，最大限度維護(hù)社會(huì)秩序。要通過建立和完善一套制度性安排，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠?yàn)椤肮滦摹碧峁┰丛床粩嗟男迈r血液。要健全各行各業(yè)規(guī)章制度，使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)公眾的道德自覺和良好愿望。要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，充分利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機(jī)，傳播核心價(jià)值理念，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和凝聚力。（作者為東南大學(xué)人文學(xué)院、江蘇省道德發(fā)展智庫研究員 談際尊）